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Icapara Memória
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"Survey" de Icapara
Publicado em 30/12/1947
O texto relata um estudo sociológico preliminar realizado em 1946 por Donald Pierson e Carlos Borges Teixeira em Icapara, uma pequena vila de pescadores no litoral sul de São Paulo. A comunidade, formada por cerca de 460 habitantes predominantemente "caiçaras" (descendentes da miscigenação entre indígenas e portugueses), vivia em uma região arenosa e pantanosa acessível apenas por canoas. A sobrevivência local dependia de uma economia coletora baseada quase inteiramente na pesca, complementada pelo cultivo e beneficiamento rudimentar da mandioca para consumo próprio. Nessa estrutura socioeconômica, não havia o pagamento de salários formais, mas sim um forte sistema de cooperação e troca de serviços entre os moradores, conhecidos localmente como "demo" ou "muchirão". PDF + 3 No aspecto cultural e social, os pesquisadores observaram que os icaparenses eram pessoas simples, hospitaleiras, interligadas por fortes laços de parentesco e detentoras de um vocabulário bastante peculiar. O modo de vida era marcado pela rusticidade e pela ausência de condições básicas de higiene, com famílias habitando casas de pau a pique ou palha, alimentando-se quase exclusivamente de peixe com farinha de mandioca e dormindo em esteiras no chão. Apesar dessa extrema simplicidade material, a comunidade mantinha vivas suas ricas tradições, expressas nas festas de "fandango" para o batimento do arroz, nos costumes singulares de casamento, nas crenças em lendas folclóricas e em um controle social regido informalmente pelos costumes e pelas igrejas.
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Aspectos culturais da vila de Icapara: Transformações ao longo do século XX
Publicado em 30/06/2026
Este artigo analisa as transformações culturais ocorridas na vila de Icapara, comunidade caiçara do município de Iguape, São Paulo, ao longo do século XX. Historicamente caracterizada por seu isolamento geográfico e um modo de vida baseado na agricultura e pesca de subsistência, a vila experimentou uma aceleração no processo de modernização a partir da década de 1970, com a abertura de uma estrada que a conectou ao centro urbano. O estudo explora as alterações na estrutura econômica e social, na cultura material, nas práticas religiosas, nos eventos sociais e no cotidiano dos moradores. A metodologia baseia-se na compilação de fontes documentais, bibliográficas e na tradição oral, contrastando o modo de vida tradicional com as novas configurações sociais e culturais decorrentes do contato intensificado com a sociedade urbana, o turismo e a economia de mercado. O trabalho documenta o declínio de práticas tradicionais, como os mutirões (demão), o fandango caiçara e o beneficiamento artesanal da mandioca, ao mesmo tempo que analisa a resiliência e a reinvenção de outras, como as festas religiosas e eventos sociais, demonstrando a complexa dinâmica entre tradição e modernidade em uma comunidade costeira brasileira.
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Anita de Carvalho Trudes
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